史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5775.“犹大和他弟兄们来到”表教会的良善及其真理。这从“犹大”和“他弟兄们”的代表清楚可知：“犹大”是指教会的良善(参看5583, 5603节)；“他弟兄们”是指存在于属世层中的真理。进去与约瑟说话的，之所以是犹大，而不是长子流便，或他们当中的其他任何人，是因为“犹大”主要代表良善；与来自神性的属天层进行交流的，正是良善，而非真理。因为真理若不通过良善，与神性不会有任何交流。这就是为何唯独犹大说话的原因。
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