史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5740.“早晨天一亮”表那时的一种启示状态。这从“早晨”和“天一亮”的含义清楚可知，“早晨”和“天一亮”是指一种启示的状态。“早晨”在至高意义上是指主(参看2405, 2780节)；因此，当经上说“早晨天一亮”时，它表示一种启示的状态，因为一切启示皆来自主，或说主是一切启示的源头。“早晨起来”也表示一种启示的状态（参看3458, 3723节）。
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