史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5705.“这些人就彼此对望，惊奇不已”表在他们当中每一个人里面所发生的状态变化。这从“惊奇”和“彼此对望”的含义清楚可知：“惊奇”是指其思维状态上的始料不及的突然变化，由于这种变化造成惊奇，故在内义上所表相同；“彼此对望”是指在他们当中每一个人里面。因为所论述的主题是在良善之下真理的次序，这取决于内在的在场(参看5703, 5704节)，这次序因是新的，故带来他们当中每一个人里面的状态变化，这由“这些人就彼此对望，惊奇不已”来表示。
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