史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5682

5682.“于是他们

5682.“于是他们俯伏下拜”表外在和内在的谦卑。这从“俯伏”和“下拜”的含义清楚可知:“俯伏”是指外在的谦卑;“下拜”是指内在的谦卑;因为俯伏是程度轻一点的下拜,故它表示外在谦卑;而下拜程度更大一点,故它表示内在谦卑。此外,“俯伏”是指真理的谦卑,或说真理所表现的谦卑,也就是那些处于真理之人的谦卑,因而是那些属灵之人的谦卑;而“下拜”是指良善的谦卑,或说良善所表现的谦卑,也就是那些处于良善之人的谦卑,因而是那些属天之人的谦卑。在这种情况下,“俯伏”也表示外在的谦卑,而“下拜”表示内在的谦卑;因为那些处于良善的人是比那些处于真理的人更内在的人。这些事就包含在本节的内义中;其中绝大多数仅仅解释了这些话的含义,因为它们是诸如此前没有解释过的那些事。
  

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