史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5626

5626.“也带着你

5626.“也带着你们的兄弟”表通过这种自我顺服,或以这种方式他们就会得着信之良善。这从西缅的代表清楚可知,西缅,即此处他们要带回的“兄弟”是指意愿中的信(3869-3872, 4497, 4502, 4503, 5482节),因而是指信之良善,因为当信之真理进入意愿时,它就变成了信之良善。因为当这种情况发生时,真理就会进入人的生命;当它在那里时,就不被视为某种要知道的事,而被视为某种要做的事。这时,真理会改变自己的本质,变成实现在行为中的真理。因此,它不再被称为真理,而是被称为良善。
  

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