史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5495

5495.“到了客栈

5495.“到了客栈,要拿饲料喂驴”表当他们反思存在于外层属世层中的记忆知识时。这从“拿饲料喂驴”和“客栈”的含义清楚可知。“拿饲料喂驴”是指反思记忆知识;饲料是驴所吃的食物,就是稻草和糠秕,故它表示对记忆知识的一切反思,因为反思主要喂养这些记忆知识;“驴”表示记忆知识(参看5492节)。“客栈”是指外层属世层。“客栈”在此是指外层属世层,这一点的确无法从圣言中的其它经文得以证实,但仍可从以下事实明显看出来:记忆知识在存在于外层属世层里面时,可以说就在适合它们的客栈里。属世层有两部分,即外层属世层和内层属世层(参看5118节)。当记忆知识存在于外层属世层中时,它们与身体的外在感官有直接交流,在那里将自己安顿下来,可以在这些感官上面休息。正因如此,外层属世层对记忆知识来说,就是一个“客栈”,也就是给它们休息或过夜的地方
  

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