史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5457.“三天”表示完整之物。这从“三天”的含义清楚可知，“三天”是指从开始直到结束，因而是指完整之物(参看2788, 4495节)；事实上，现在描述的是一种新状态。“三天”表示这整个状态；“第三天”表示它的最后阶段，因而是指一个新状态，如下文所述。
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