史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5435

5435.“你的仆人

5435.“你的仆人们是来买粮的”表它们,即这些真理是要使属世层能通过良善将它们变成它自己的。这从“仆人们”、“买”和“粮”的含义清楚可知。“仆人们”是指较为低级的事物和相对其它事物来说属世的事物(参看2541, 3019, 3020, 5161, 5164, 5305节),因而也是指真理(3409节),因为真理服从于良善;在圣言中,凡服从的事物都被称为“仆人”,故此处也是这种情形,即相对于属灵层的属天层,属世层中的真理也是如此。“买”是指变成人自己的(4397, 5374, 5406, 5410节)。“粮”是指属天和属灵的良善(5147节),也是指与良善联结的真理(5340, 5342节);故在此是指通过良善与属世层联结,因而变成它自己的真理。
  真理只能通过良善,而非其它方法才能变成人自己的。但是,真理一旦通过良善变成人自己的,就变成了良善,因为它现在与良善行如一体。同时,这二者可以说合为一个身体,这个身体的灵魂是良善。存在于这良善里面的真理就像形成身体的属灵纤维。因此,身体纤维表示从良善发出的至内在的形式,神经或筋表示真理(参看4303, 5189e节)。
  

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