史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
542.对那些被提到天堂以认识其性质的人来说，要么其肉体冲动和错误观念被催眠(因为没有人能带着从世上所带来的肉体冲动和错误观念进入天堂)，要么他们被那些以奇迹般的方式节制这类不洁并造成纷争之物的灵人的气场包围。对一些灵人来说，他们的内层是打开的。他们以这些和其它方式照着他们的生活和由此获得的性质而被预备。
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