史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5419.“约瑟的哥哥们来了”表没有任何居间物的教会的总体真理。这从“约瑟的哥哥们”的含义清楚可知，“约瑟的哥哥们”是指教会的总体真理，如前所述（5409节）。他们之所以“缺乏中间物”，是因为作为居间物的便雅悯没有与他们在一起。至于“便雅悯”是那居间物，可参看前文（5411, 5413节）。
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