史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5366.“法老对所有埃及人说”表感知。这从“说”和“所有埃及人”的含义，以及“法老”的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指发觉(1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2061, 2080, 2862, 3395, 3509节)；“法老”是指总体上的属世层(5160节)；“所有埃及人”是指属世层的这两个部分(5276, 5364节)。由此明显可知“法老对所有埃及人说”表示在属世层的这两个部分中的感知，无论总体还是细节。
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