史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5324.“于是，法老派他治理埃及全地”表它的权柄如所描述的那样。这从“派他治理埃及全地”的含义清楚可知，“派他治理埃及全地”是指掌管属世层的这两个部分，如前所述（5316节）；但此处它的掌管如前文所描述的那样；因此，它的权柄如所描述的那样。
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