史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5292

5292.“当七年丰

5292.“当七年丰收的时候”表那在真理连同良善增多期间已经被注入的。这从“年”和作为时间段的这些年(如下文所述),以及“丰收”的含义清楚可知:“年”是指状态;“丰收”是指真理的增多,或增多的真理,如前所述(5276, 5278, 5280节)。此处之所以表示真理连同良善的增多,是因为真理离了良善什么也不是,除了与良善联结的真理外,并没有任何真理储存在内层人里面,如刚才所述(5291节)。“年”不仅表示状态,还表示时间段,这是因为就内义而言,“年”表示整个状态,也就是从一个状态的开始到结束的整个时期。能描述这类状态的,只能是时间段;除了时间段以外,身处时空的人无法以任何其它方式来理解它们。“年”和“日”既表示状态,也表示时间段(参看23, 487, 488, 493, 893, 2906节)。
  

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