史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5237.“是护卫长的仆人”表其中就有能服务于在解释中首先到来的首要事物的真理。这从“仆人”和“护卫长”的含义清楚可知：“仆人”论及真理(参看2567, 3409节)；“护卫长”是指解释中首先到来的首要事物(4790, 4966, 5084节)。由于真理是为圣言的解释而服务的，所以此处“护卫长的仆人”表示用来服务的真理。
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