史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5227.“那时酒政长告诉法老”表由受心智的理解力部分支配的感官能力所形成的思维。这从“告诉”的含义和“酒政长”的代表清楚可知：“告诉”（speaking）是指思考(参看2271, 2287, 2619节)；“酒政长”是指受理解力部分支配的感官能力(5077, 5082节)。至于感官能力形成什么样的思维，可参看前文(5141节)。
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