史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5192.“法老”是指总体上的属世层，现在它变得不活跃了，并将一切都留给属灵层的属天层，也就是“约瑟”。“埃及地的七个丰年”是指源于属灵层的属天层的良善能附于其上的记忆知识；而“七个荒年”是指随后当除了从主的神性人身所得的来自属灵层的神性属天层之物外，没有任何良善存在于记忆知识里之时的状态。我们在下文会对这些主题予以详述。
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