史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5047.“凡在约瑟手下的事，监狱长一概不察”表祂自己掌管真理。这从“监狱长”和“凡在约瑟手下的事，一概不察”的含义清楚可知：“监狱长”是指在试探状态下进行掌管的真理，如前所述(5044节)；“凡在约瑟手下的事，一概不察”是指祂凭自己行事，因而具有绝对的权柄和掌控，如前所述(5045, 5046节)。
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