史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5011.“就叫了家里的人来”表虚假。这从“叫”的含义清楚可知，“叫”是指虚假(参看2240节)；因此“叫”论及虚假。“家里的人”在正面意义上是指良善的真理，但在反面意义上是指邪恶的虚假。波提乏的妻子现在告诉家里的人，后来告诉她丈夫的事是虚假，这一事实从她所说的话明显看出来。此处由波提乏的妻子所表示的属世真理，在最外层的属灵真理（就最外在方面而言，这真理似乎能实现结合）被撕裂后，就不能不说谎，或说违背真理的话（参看5008e节）。
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