史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #501

501.随着时间推移

501.随着时间推移,教会的交替,正如前面说的,一个从另一个生出,类似于果实或果实里面的种子。它们的中间或至内在部分可以说有果实的果实或种子的种子,后续发展的周边部分依次从至内在部分存活,或说果实或种子的每一层都依次从在它之前的那一层获得生命。因为距离至内在部分越远,越趋向表面或周边,里面的果实或种子的本质就越少,直到最终只有一层皮或覆盖物,果实或种子在那里终结。或就像脑,其至内在部分是被称为皮质的精微组织,这些物质为灵魂的运作提供了一个起点和媒介。从它们那里按次序先出现的是较为精细的覆盖物,然后是密集的覆盖物,再后来是被称为脑膜的普遍覆盖物;这些普遍覆盖物以更普遍的覆盖物为边界,最后终止于最普遍的覆盖物,也就是头骨。

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