史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
497.“塞特”是第二个教会，没有其父辈上古教会那么属天，但仍是上古众教会之一，这从前面关于塞特的论述(5:3；484-485节)清楚可知。如前所述(407, 468, 494:2节)，教会的情况是这样，随着时间推移，教会在本质事物上逐渐衰落，主要是由于上述原因(494:2节)。
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