史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
496.创世记5:6.塞特活了一百零五年，生了以挪士。如前所述(481节)，“塞特”是第二个教会，不像其父辈上古教会那么属天，但仍是上古众教会之一；“他活了一百零五年”，和前面(482, 487, 488节)一样，表示时间和状态；“生了以挪士”表示一个被称为“以挪士”的不同教会从他们那里传下来。
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