史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #4822

4822.“犹大给他

4822.“犹大给他起名叫珥”表该虚假的性质。这从“起名”的含义清楚可知,“起名”是指性质(144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421节),也就是教会的虚假的性质,如刚才所述(4821节)。之所以说“虚假的性质”,是因为虚假彼此不同,正如真理那样,并且到了它们的不同种类几乎无法列举的程度;每种虚假都有自己的性质,以此区别于其它虚假。一般的虚假在每个教会里的恶人当中掌权,而每个人的虚假则照他所过的生活而各不相同。此处所论述的犹太教会中的虚假则是源于自我之爱和由此衍生的尘世之爱的邪恶的虚假(参看4818节)。

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