史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #4820

4820.“就娶了她

4820.“就娶了她,与她同房”表犹大支派与这些事物联结,也就是与源于邪恶的虚假所生的邪恶联结。这从“娶了她,与她同房”的含义清楚可知:“娶了她”,也就是说娶她为妻,并“与她同房”是指联结起来,如前面所频繁解释的。因为就内义而言,婚姻代表良善与真理的联结,因为良善与真理是婚姻的源头(2727-2759节),但就反面意义而言,则是邪恶与虚假的苟合,在此是指犹大支派与邪恶并虚假的苟合,因为这话是指着犹大说的,而犹大表示以他命名的支派(参看4815节)。此处经上没有说他娶她为妻,只说他娶了她,与她同房。这是因为这种结合是非法的(4818节),还因为经上如此暗示这不是婚姻,而是淫乱,因而她所生的儿子也是淫乱的结果。邪恶与虚假的结合并非别的。她后来被称为犹大的妻子,下文会讨论“过了许多日子,犹大的妻子书亚的女儿死了”这些话(38:12)。

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