史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4817.“他名叫希拉”表该虚假的性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知，“名”和“起名”是指性质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421节)。所表示的，是刚才所说的虚假的性质；因为在圣言中，名字，无论地名还是人名，都表示状态和事物或属灵实体(1224, 1264, 1876, 1888, 1946, 2643, 3422, 4298, 4442节)。
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