史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
48.由此明显可知，当一个人出于属于理解力的信说话，并在这个过程中确认或强化真理和良善时，他就来到了重生的第五个阶段。这时，他所产生的东西有生命在里头，被称为海中的鱼和空中的鸟。由此也明显可知，当出于属于理解力的信，因而出于属于意愿的爱言说真理，实行良善时，他就来到第六个阶段。这时，他所产生的东西被称为活物和牲畜。此时，他因开始同时出于信和爱行动，故变成一个属灵人，属灵人被称为一个形像；这是接下来论述的主题。
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