史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4656.有一个灵人在我左耳廓的后面部分，也就是耳上肌所在的地方向我说话。他告诉我，他被派到我这里，是为了说明，他根本不反思别人所说的话，只是用他的耳朵把它们听进去。当他说话时，可以说每句话都是他嗝出来的；他还说，这就是他的说话方式。我由此得知他的话没有任何内在之物，因而只有少许生命；这也是为何他嗝出他的话的原因。我被告知，很少注意任何事物的真实含义的那种人就属于外耳的软骨和骨头部分。
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