史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4629.要引证我关于感知气场转化为气味的所有经历，需要一整本书。有关它们的阐述，可参看前文（1514, 1517-1519, 1631, 3577节）；对此，我仅补充以下内容：我曾觉察许多灵人对主生而为人的总体想法，发现它由纯粹的反对构成；因为凡灵人所想的，无论总体还是细节，都能被其他人明显察觉到。在这种情况下，这气场的气味感觉就像臭水和被垃圾污染之水的气味。
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