史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4596.“这就是拉结的墓碑，到今日还在”表示直到永远的神圣状态。这从“碑（即柱子）”、“墓”和“到今日”的含义清楚可知：“碑（即柱子）”是指真理的神圣；“墓”（即坟）是指复活，如刚才所述；“到今日”是指永远(参看2838, 3998节)。
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