史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4591.“就给他起名叫便俄尼”表示该状态的性质。这从“起名”的含义清楚可知，“起名”是指性质，如前面频繁所示。就内义而言，此处所描述的状态是试探的状态，该状态的性质由“便俄尼”来表示；因为在原文，“便俄尼”表示“我悲伤（或痛苦）的儿子”。在古时，从属灵的角度来说，给婴儿所取的名字表示状态（参看1946, 2643, 3422, 4298节）。
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