史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #4571

4571.“神又对他

4571.“神又对他说”表出于神性的感知。这从“说”在圣言历史中的含义清楚可知,“说”是指发觉(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509节)。“神说”表示神性是感知的源头,因为神性自主成孕时就存在于祂里面。自主从耶和华成孕时,神性就是祂的实际存在。因此,祂的感知来自神性,但感知的程度取决于祂的人身接受的程度,因为祂是按着连续阶段将自己里面的人身变成神性的。由此明显可知,由于神性或神在祂里面,故“神对他说”这句话表示出于神性的感知。

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