史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4548.“就是在我遭难的日子应允我”表在真理被摆在良善前面的状态下。这从“日子”的含义清楚可知，“日子”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785节)。至于“我遭难的日子”表示真理被摆在良善前面的状态，这从前面所述(参看4542节)可以看出来；“遭难的日子”在此和那里“你从你哥哥以扫面前逃离的时候”这句话是一样的。
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