史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4460.“也如此说话，因为示剑玷污了他们的妹子底拿”表结合的第一个阶段没什么不同，也要通过接受实现。这从对这些话的解读清楚可知，即“他就拉住她与她同寝，强行污辱了她”表示这真理绝无可能与雅各的儿子们，就是她的弟兄们所表示的真理情感结合(4433节)。示剑“玷污”她在此就具有这种含义。
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