史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4436.“示剑同他父亲哈抹说话”表出于古人当中真理的思维。这从“说话”在圣言历史中的含义，以及“哈抹的儿子示剑”的代表清楚可知：“说话”是指感知和由此而来的思维(参看3395节)；“哈抹的儿子示剑”是指古人当中的真理(4430,4431节)。由此明显可知，“示剑同他父亲哈抹说话”表示出于古人当中真理的思维。
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