史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
438.创世记4:26.塞特也生了一个儿子，给他起名叫以挪士；那时候，人才开始求告耶和华的名。“塞特”表示信，仁可经由它而来，如前所述；他的“儿子”，名为“以挪士”，表示一个视仁为信的主要元素的教会；“那时候人才开始求告耶和华的名”表示该教会的敬拜源于仁爱。
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