史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
437.“塞特”表示一个新的信，仁经由它而来。他的名字本身就解释了这一点，他得这个名，是因为“神另立了一个种代替亚伯，因为该隐杀了他”。神“另立了一个种”表示主另赐了一个信；因为“另一个种”就是信，仁经由这信而来。“种”表示信(参看255节)。
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