史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4361.“利亚和她的孩子也前来下拜”表就外层事物及其真理，以及它们顺服的引入而言，对信之真理的情感。这从“利亚”的代表，以及“孩子”或“儿子”和“下拜”的含义清楚可知：“利亚”是指对外层真理的情感(参看3793, 3819节)，因而是指就外层事物而言，对信之真理的情感；“孩子”或“儿子”是指真理，如刚才所述；“下拜”是指顺服，也就是顺服引入“以扫”所代表的神性属世良善。
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