史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4346.“他自己在他们前头过去”表普遍之物，因而表一切事物。这从雅各的代表清楚可知，雅各，就是此处的“他自己”是指真理的良善，也就是意愿和行为中的真理（参看4337节）。真理的良善是各种真理的普遍体现，因为刚才所说的总体、细节和具体细节属于它，因为它们就包括在它里面。
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