史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
434.创世记4:25.那人又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特；意思说，神另给我立了一个种代替亚伯，因为该隐杀了他。“那人”和他的“妻子”在此表示前面“亚大和洗拉”所表示的新教会；她的“儿子”，名为“塞特”，表示新的信，通过这信可获得仁。“神另给我立了一个种代替亚伯，因为该隐杀了他”，表示该隐所分离和灭绝的仁，现被主赐给该教会。
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