史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4324.心与肺，以及脑与大人的对应关系已经在各章节末尾予以阐述了。根据我们的计划，接下来论述与人的外在感官，也就是视觉器官或眼睛；听觉器官或耳朵；以及嗅觉器官、味觉器官和触觉器官的对应关系。不过，必须先论述与总体上感官活动的对应关系。
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