史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
4161.“正有妇事儿”表它们尚在不洁之物当中。这从“妇事”的含义清楚可知，“妇事”是指不洁，因而是指她坐于其上的事物是不洁的(利未记15:19-31)。所以，这句话表示它们尚在不洁之物当中。当内层真理在尚未与其相对应或和谐一致的记忆知识当中时，就说它们在不洁之物当中。当人正变得洁净，也就是正在重生时，这类事物就会被移除。
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