史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
400.“该隐与妻子同房，她就怀孕，生了以诺”表示这分裂或异端从自己又产生一个分裂或异端，这从前面所述，以及第一节中关于那人和他妻子夏娃生了该隐的阐述明显看出来。因此，接下来的事物是类似的怀孕和生出，无论是属教会的，还是属异端的；他们(即上古教会成员)为这些分支建立了一个族谱，因为它们类似家谱，即：从一个已获确认的异端那里又生出一大堆的异端。
目录章节
