史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
399.创世记4:17.该隐与妻子同房，她就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，给那城起名叫以诺。“该隐与妻子同房，她就怀孕，生了以诺”表示这分裂或异端从自己又产生一个分裂或异端，被称为“以诺”。该隐所建造的“城”表示由它产生的教义和异端的一切细节。由于该分裂或异端被称为“以诺”，所以经上说“就按着他儿子的名，给那城起名叫以诺”。
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