史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3984.“我未来之先，你所有的很少”表在与属世层的良善结合之前，它的良善不生育。这也可从内义上的思路清楚看出来。因为拉班所代表的良善在与雅各所代表的良善结合之前，其性质被描述为几乎没有用处，也就是不生育。这些话的含义从接下来的内容明显可知。
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