史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3965.创世记:22-24.神顾念拉结，神垂听了她，就开她的子宫。拉结怀孕生子，说，神收拾了我的羞耻。就给他起名叫约瑟，说，愿耶和华再增添我一个儿子。“神顾念拉结，神垂听了她”表预见和圣规（Providence）。“就开她的子宫”表接受并承认的能力。“拉结怀孕生子”表接受并承认。“说，神收拾了我的羞耻。就给他起名叫约瑟，说，愿耶和华再增添我一个儿子”在至高意义上表主的神性属灵层；在内在意义上表属灵国度，或信之良善；在外在意义上表得救，以及繁殖增多。
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