史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3949.“到了晚上，雅各从田里回来”表处于良善状态的真理之良善，只是尚处在诸如包裹属世层的那种模糊中。这从“雅各”的代表，以及“田”和“晚上”的含义清楚可知：“雅各”是指属世层的真理之良善(参看3669, 3677, 3775, 3829节);“田”是指教会的良善(2971节)，因而是指良善；“晚上”是指模糊(3056, 3833节)。
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