史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3947.“你又要夺我儿子的风茄吗”表在这种情况下，将属世良善与外在真理联结起来的婚姻元素将被夺走。这从“夺”、“风茄”和“儿子”的含义清楚可知：“夺”在此是指夺走；“风茄”是指婚姻元素(参看3942节)；“儿子”是指真理(参看489, 491, 533, 1147节)，在此是指外在真理，因为说这句话的是利亚，而“利亚”是指外在真理，如前所示。
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