史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #391

391.那些陷入邪恶

391.那些陷入邪恶和虚假的人害怕每个人,这一事实从来世恶灵的状态看得最为清楚。那些丧失一切仁爱的人成为流浪者和逃亡者。无论他们到哪里,即便来到某个社群,就在他们靠近的那一刻,那里的人就感知到他们的品质,因为存在于来世的感知力就具有这种性质;他们不仅赶走这些不速之客,还狠狠地惩罚他们。事实上,他们的意图是,如有可能,就杀害他们。恶灵以互相惩罚和折磨为最大快乐,这是他们最大的满足。直到现在人们都不知道,邪恶和虚假本身就是这一切的原因,因为凡人想要加给别人的,都会回到自己身上。虚假自带虚假的惩罚,邪恶自带邪恶的惩罚,因而它们都自带对这些惩罚的恐惧。

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