史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
389.“凡遇见我的必杀我”表示一切邪恶和虚假都将摧毁他。这从前面所述可推知。事实上，情况是这样：当人丧失仁爱时，他就与主分离，因为唯独仁爱，即对邻之爱和怜悯将人与主联结起来。哪里没有仁爱，哪里就有分离；哪里有分离，哪里就只剩人自己或他的自我。在这种情况下，凡他所想的，尽是虚假，凡他所愿的，尽是邪恶。这些都是杀害人的东西，或使他没有任何生命。
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