史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
377.“(土)地”(ground)在此表示分裂或异端。这从以下事实清楚可知：“田”表示教义，所以有田在其中的“(土)地”是一种分裂。人本身是“(土)地”，也是“田”，因为这些东西被播种在他里面。事实上，人凭播种在他里面的东西而为人，凭良善和真理而为良善和真理，凭邪恶和虚假而为邪恶和虚假。凡赞成某种特定教义或异端者，就以该教义或异端来命名，所以“(土)地”在此表示人里面的分裂或异端。
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