史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
369.由此可知，“他们正在田间的时候，该隐起来攻击他兄弟亚伯，把他杀了”，表示信与仁这两者都来自信之教义；然而，与爱分离的信不可避免地把仁贬得一文不值，并以这种方式消灭它。这就是当今那些坚称唯信得救，即便没有任何仁爱行为的人所做的事，因为他们的理论本身就消灭了仁，尽管他们嘴上知道并承认，信并不拯救人，除非爱存在。
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